第一百二十五章 奥义（1/ 2）
所以，这就是阿四先生想要自己知道的吗？随势而动？
想了想，凌沐自己否决了这个想法。
这样一来，未免也太简单了。
倒不是说简单不好，简单的东西，运用的好了同样能变成厉害的招数。
可是，这种随势而动，不单单是喇叭芽之塔有，海浪和潮汐也是一样。
武斗道馆的藤树，他在对战中运用的就是从海浪的起伏中创造的，其实，就是利用这种随势而动，浪涌而刚，潮退而柔，让不少挑战者陷入苦战之中。
不过，阿四之前明确的指出，这种战术，个人风格太强，不适合凌沐去学习，所以，喇叭芽之塔的精髓，或许不难，但一定不是这个。
否决了这个想法之后，凌沐继续盯着那几只喇叭芽看。
一分钟、两分钟、三分钟……
时间一点点过去，六只喇叭芽仿佛是六个钟表也一样，不断的摇晃身体，和喇叭芽之塔一样，来回摆动，保持平衡。
似乎，一切真的就这么简单一样。
几个小时过去，一次一次，凌沐甚至能够在心中模拟出第一只喇叭芽刚刚晃动了几次，分别是向什么地方摇晃的，第二只喇叭芽晃动了几次，又是向什么地方晃动的。
就在凌沐怀疑，自己的方向是不是错了，是不是应该换一个思路的时候，目光无意识接触到了喇叭芽之塔中间的那一根细细的柱子。
这跟传说中用一只超过30米高的喇叭芽的身体做成的支撑的柱子，在喇叭芽之塔的中间，重锤一样，来回摇晃，带动塔身摇晃。
“嗯？“看着这跟柱子，忽然，凌沐的眼神有了一丝变化。
像是想到了什么一样，凌沐迅速转头，看向六只喇叭芽，一一看过去，终于发现自己刚刚有些地方遗漏了。
这么长时间来，凌沐一直在关注，喇叭芽动了什么地方，怎么动的，却忽视了一件事，就是喇叭芽什么地方没有动。
注意到这一点后，凌沐敏锐的发现，喇叭芽的身体虽然随时都在动，有一个地方却是静止不动的，就是它那两根毫无存在感的根系。
或许是喇叭芽晃动的身体太具迷惑性，一直以来干扰了凌沐的思想。
决定喇叭芽能够稳住身体的，不是它晃动的身体，而是它立足于脚下的根系，就好像人保持平衡，需要稳住下盘一样。
喇叭芽是这样，喇叭芽之塔也是这样。
不管喇叭芽之塔的结构再怎么精巧，再怎么在风中摇晃也能屹立不倒，根本原因就在于它的根基是固定的。
固定了根基的喇叭芽之塔，就仿佛重心向下的不倒翁一样，不论上方怎么变化多端，最终也会停在那最后的一个点上。
这才是，阿四先生真正想让凌沐知道的。
想到这里，凌沐抬头看向一直以来自己忽视的第二个地方，就是那六个僧人。
或许是因为那六个僧人一开始不怀好意的缘故，又或者是凌沐不曾重视过他们，一直以来，凌沐的目光都在喇叭芽的身上。
可现在，凌沐发现，喇叭芽的确重要，但六个僧人也同样如此。
相对于花里胡哨，枝叶晃动，充满迷幻色彩的喇叭芽，那六个僧人从一开始，就把喇叭芽之塔的精髓摆出来了。
就是那六根支撑座椅的杆子。
之前凌沐看那根杆子，看到的只是细长的杆子，由于增加了高度，加剧了摇晃，提升了稳住平衡的难度。
却忽视了，杆子是固定在地面上的，只要根基还稳固，摇晃的再剧烈，座椅也不会倒塌。
僧人，喇叭芽，喇叭芽之塔，从一开始，就是相同道理的不同表现方式。
稳住根基，任其变化，这就是阿四先生想要告诉凌沐的。
格斗技巧，再多的技巧，再多的形式，最终，也就是稳准狠三个字，是成功的将力量运用出去的方式。
常言道，一法明，万法通。
凌沐现在就差不多有这种感觉，感觉一下子豁然开朗。
当然了，道理是简单的，但运用是困难的，知道理论，只是成功了一半，剩下的一半，还需要进行反复多次的训练掌控才行。
一朝顿悟，立地成佛的情况，在现实生活中是不存在的。
不过，一朝顿悟之后，前途光明，也就有了前进的方向。
目光灼灼地看着摇晃中的僧人，喇叭芽和喇叭芽之塔，这一次，凌沐不再去刻意关注他们摇晃的动作。
不管怎么摇晃，最终这些晃动都要落在一个点上。
这一次，凌沐关注的，是哪种摇晃的感觉。
虽然都是一个道理，但三种表现方式，也各有不同。
僧人的摇晃，好似海中的漩涡，从中间的一个点释放出来，从小到大，向周围旋转扩散，形成一个漏斗，从中间发力，影响周围的环境。
这让凌沐想到阿四在评价美纳斯的时候说的，美纳斯的身体构造是流线型的，发力的时候，依靠的是身体的卷曲舒张，是呈弧线形用力的。
这种漩涡流转的方式，无意给了凌沐不少的启发。
喇叭芽的摇晃方式也不一样，同样是根植于一个点，喇叭芽的摇晃方式更加随性，好似一条在空中飞舞的丝带一样，柔软，变化，毫无规律可言。
有点像溪水，顺着地势奔流，也更加贴近于藤树的刚柔并济，只是要更加柔软，也是最贴近水系小精灵的方式。
阿四之所以会建议凌沐来喇叭芽之塔，最大的原因，恐怕就是因为这六只喇叭芽的摇晃方式吧。
要说唯一和水系概念不大类似的，就是整个喇叭芽之塔的晃动。
不知道是不是有塔身的束缚，喇叭芽之塔在晃动的时候既不像喇叭芽那样无序，也不像僧人那样将力量集中在一个点上。
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